Todos los dichos que se han transcripto a continuación, han sido parte del programa "Ciudad Católica", emitidos los días sábados en el horario de 13:30, por el canal de aire local, "Telesur" (canal 6), de la ciudad de San Rafael (Mendoza).
miércoles, 22 de agosto de 2007
martes, 31 de julio de 2007
Sábado 28 de Julio
Luego de explicar la llegada de los conquistadores españoles a américa; el "Padre Pato" se dispuso a enseñarles a los niños como fue la conquista en la ciudad de San Rafael, para lo cual se ayudó de una maqueta que muestra como eran las actividades en el Fuerte de la Villa 25 de Mayo.
Esta historia continúa, recuerdan ustedes que Cristóbal Colón con el conquistador y sus sacerdotes, los frailes, nos trajeron la fe, y que el indio comenzó a ser feliz.
Ahora vamos a continuar con esta historia maravillosa […] ¿Qué es esto? ¿A qué no saben que es? (señalando la maqueta del Fuerte de la Villa 25 de Mayo).
Este es el fuerte del a Villa, acá comenzó San Rafael.
¿Qué está en el centro del fuerte?
La iglesia, miren hay cuatro hombres, van llevando la Virgen […], les cuento la historia, adentro hay soldados e indios buenos, pero afuera están atacando indios malos, porque algunos indios como yo les contaba no querían dejar los demonios ni los falsos dioses ni querían convertirse, querían seguir siendo malos […].
Acá vivía un sacerdote llamado Fray Inalican, era un sacerdote que sus padres habían sido indios, por eso él era uno de los indios buenos, y ven acá celebraba misa, y ayudaba a la gente porque eran pobres en ese tiempo, porque era todo de barro, todo de piedra, […], pero eran ricos.
¿Porqué eran pobres?
Porque no tenían plata, a veces no tenían comida.
¿Porqué eran ricos?
Porque tenían a Dios, eran ricos en el alma.
Así empezó San Rafael con indios, españoles, sacerdotes, la Virgen, con fe católica bien firme.
Miren como defienden ahí, los soldados defienden la patria, ahí mataron a uno, bue!, que lástima pero era un indio malo que quería romper todo, y ahí mataron a dos hombres buenos, porque morían por la patria y por hacer el bien.
Esta historia continúa, recuerdan ustedes que Cristóbal Colón con el conquistador y sus sacerdotes, los frailes, nos trajeron la fe, y que el indio comenzó a ser feliz.
Ahora vamos a continuar con esta historia maravillosa […] ¿Qué es esto? ¿A qué no saben que es? (señalando la maqueta del Fuerte de la Villa 25 de Mayo).
Este es el fuerte del a Villa, acá comenzó San Rafael.
¿Qué está en el centro del fuerte?
La iglesia, miren hay cuatro hombres, van llevando la Virgen […], les cuento la historia, adentro hay soldados e indios buenos, pero afuera están atacando indios malos, porque algunos indios como yo les contaba no querían dejar los demonios ni los falsos dioses ni querían convertirse, querían seguir siendo malos […].
Acá vivía un sacerdote llamado Fray Inalican, era un sacerdote que sus padres habían sido indios, por eso él era uno de los indios buenos, y ven acá celebraba misa, y ayudaba a la gente porque eran pobres en ese tiempo, porque era todo de barro, todo de piedra, […], pero eran ricos.
¿Porqué eran pobres?
Porque no tenían plata, a veces no tenían comida.
¿Porqué eran ricos?
Porque tenían a Dios, eran ricos en el alma.
Así empezó San Rafael con indios, españoles, sacerdotes, la Virgen, con fe católica bien firme.
Miren como defienden ahí, los soldados defienden la patria, ahí mataron a uno, bue!, que lástima pero era un indio malo que quería romper todo, y ahí mataron a dos hombres buenos, porque morían por la patria y por hacer el bien.
Sábado 21 de Julio
El siguiente texto es una transcripción del relato que realizara el "Padre Pato" durante el programa emitido el sábado 21 de Julio.
Durante dicho programa el "Padre" se encontraba en el Museo Histórico Militar junto a algunos niños, mostrándoles como fue la conquista de américa por los españoles; su relato fue el siguiente:
Y así continúa esta historia que comenzó hace mucho, mucho tiempo con los indios que vivían en esta zona, y que vivían, como decíamos, muy triste porque no conocían al verdadero Dios. Hasta que después de muchos siglos llegó un hombre llamado Colón, Cristóbal Colón.
¿En que vino?
En barco (responden los niños).
Calaveras, y trajo muchas cosas; fíjense acá, vemos un soldado de los que trajo Colón, un conquistador, […] trayendo la fe.
¿Para qué traían la fe?
Para el indio, se acuerdan que el indio creía en cualquier cosa, adoraban el sol, las piedras y estos hombre, miren la cara de bueno que tiene.
¿Ven que está armado?
Pero está armado para los malos, no para los buenos, ellos querían mucho a los indios, los conquistaron para que conozcan la verdadera fe.
¿Y los indios?, ¿qué pasó?, ¿los aceptaron, o no?
Algunos indios malos que estaban como enloquecidos por el demonio no querían saber nada con Colón y los conquistadores porque a los otros indios los tenían esclavos, y hasta los mataban.
¿Se acuerdan que algunos los mataban?, ¿Qué les hacían? Les abrían el pecho y les sacaban el corazón. En cambio cuando llegó este hombre dijo “Basta de peleas, todos vamos a amara Dios y nos vamos a amar entre nosotros”porque somos hijos, ¿de quién? Del mismo Dios y somos todos hijos del a misma madre La Virgen María.
Fíjense, ¿tiene cara de bueno? Fíjense el hacha que tiene, el hacha esa, y miren acá, ¿qué tiene acá?, la espada, y ellos venían con espada y hacha, pero también venían otros hombres, […] un cura, y venían con ellos.
¿Y qué tenían en la mano?
No una espada, sino una cruz, entonces el conquistador y el sacerdote trajeron la verdadera fe, y ya los indios dejaron de emborracharse, de matarse, de odiarse y empezaron a aprender el catecismo, y fueron bautizados y tomaron la comunión y empezaron a construir casas y a quererse.
¿Quedaron contentos los indios?
Claro, conocieron al verdadero Dios, como ustedes.
Le agradecemos a España, porque es la nación que vino atraer la fe, por eso tenemos que querer mucho a la Argentina que es nuestra patria, y a la madre patria que es España y le agradecemos a Dios que hay avenido el conquistadora traernos la fe y, colorin colorado, esta historia no ha terminado.
Durante dicho programa el "Padre" se encontraba en el Museo Histórico Militar junto a algunos niños, mostrándoles como fue la conquista de américa por los españoles; su relato fue el siguiente:
Y así continúa esta historia que comenzó hace mucho, mucho tiempo con los indios que vivían en esta zona, y que vivían, como decíamos, muy triste porque no conocían al verdadero Dios. Hasta que después de muchos siglos llegó un hombre llamado Colón, Cristóbal Colón.
¿En que vino?
En barco (responden los niños).
Calaveras, y trajo muchas cosas; fíjense acá, vemos un soldado de los que trajo Colón, un conquistador, […] trayendo la fe.
¿Para qué traían la fe?
Para el indio, se acuerdan que el indio creía en cualquier cosa, adoraban el sol, las piedras y estos hombre, miren la cara de bueno que tiene.
¿Ven que está armado?
Pero está armado para los malos, no para los buenos, ellos querían mucho a los indios, los conquistaron para que conozcan la verdadera fe.
¿Y los indios?, ¿qué pasó?, ¿los aceptaron, o no?
Algunos indios malos que estaban como enloquecidos por el demonio no querían saber nada con Colón y los conquistadores porque a los otros indios los tenían esclavos, y hasta los mataban.
¿Se acuerdan que algunos los mataban?, ¿Qué les hacían? Les abrían el pecho y les sacaban el corazón. En cambio cuando llegó este hombre dijo “Basta de peleas, todos vamos a amara Dios y nos vamos a amar entre nosotros”porque somos hijos, ¿de quién? Del mismo Dios y somos todos hijos del a misma madre La Virgen María.
Fíjense, ¿tiene cara de bueno? Fíjense el hacha que tiene, el hacha esa, y miren acá, ¿qué tiene acá?, la espada, y ellos venían con espada y hacha, pero también venían otros hombres, […] un cura, y venían con ellos.
¿Y qué tenían en la mano?
No una espada, sino una cruz, entonces el conquistador y el sacerdote trajeron la verdadera fe, y ya los indios dejaron de emborracharse, de matarse, de odiarse y empezaron a aprender el catecismo, y fueron bautizados y tomaron la comunión y empezaron a construir casas y a quererse.
¿Quedaron contentos los indios?
Claro, conocieron al verdadero Dios, como ustedes.
Le agradecemos a España, porque es la nación que vino atraer la fe, por eso tenemos que querer mucho a la Argentina que es nuestra patria, y a la madre patria que es España y le agradecemos a Dios que hay avenido el conquistadora traernos la fe y, colorin colorado, esta historia no ha terminado.
Instituto Verbo Encarnado
El siguiente texto fue extraído de diario "Página/12", del día lunes 15 de enero.
Soldados del Verbo Encarnado en el camino de las cruzadas
El Instituto del Verbo Encarnado surgió en 1984 en San Rafael bajo el ala del obispo León Kruk, entusiasta de la dictadura militar. Pese a su enfrentamiento con el Episcopado, resistió todos los intentos para trasladarlo. El único obispo que lo respalda es el de La Plata, Héctor Aguer, pero el IVE sobrevivió por la protección del ex secretario de Estado del Vaticano Angelo Sodano.
Desde San Rafael, Mendoza, se exportan al mundo sacerdotes y religiosas promotores del integrismo ultraconservador católico, que sustentaron en los ’70 obispos como Adolfo Tortolo y Victorio Bonamín, y que sirvió para legitimar el terrorismo de Estado. La congregación religiosa Instituto del Verbo Encarnado (IVE) tiene al pie de la cordillera uno de los seminarios más concurridos del país, con más de un centenar de vocaciones. Cada año ingresan alrededor de treinta novicios y otro tanto de novicias. Fundado por el padre Carlos Miguel Buela, un sacerdote argentino de extrema derecha, el IVE ha crecido en la última década en forma exponencial y actualmente está presente en 55 diócesis de 38 países de los cinco continentes. Con un estilo misionero militante y combativo busca restaurar el verdadero catolicismo, que tuvo en la cristiandad medieval su momento cumbre. Un verdadero ejército de casi setecientos curas y monjas argentinos de esta orden se encuentran “evangelizando” en lugares tan alejados como Siberia, Kazajastán y, próximamente, Groenlandia. El IVE siempre estuvo fuertemente enfrentado con el Episcopado, que buscó cerrar sus casas de formación, pero el apoyo que consiguió Buela durante el papado de Juan Pablo II de su poderoso secretario de Estado, cardenal Angelo Sodano, significó una humillación para los purpurados argentinos. Limar aquellas asperezas con la Santa Sede, generadas en torno del IVE, fue uno de los motivos de la visita de la cúpula eclesiástica a Roma.
El tradicionalismo ultraconservador, reacio a las reformas del Concilio Vaticano II, con el que son formados los religiosos del IVE, queda reflejado en una simple anécdota: curas del Verbo Encarnado llegaron a considerar un pecado ver la película El pájaro canta hasta morir, la historia de Richard Chamberlain, un cura torturado por el amor de una mujer. “Me cansé de confesar mujeres que me decían que su pecado era haber visto El pájaro canta hasta morir. En el momento en que la daban yo estaba en la iglesia de Flores y en una parroquia vecina había sacerdotes del Verbo Encarnado que no las dejaban comulgar sin antes confesarse”, contó a este diario, el cura Eduardo de la Serna, de la diócesis de Quilmes.
“Lo que el IVE propone es un catolicismo muy integrista. Para esta congregación el catolicismo tiene que ser una opción para toda la sociedad; es un catolicismo que tiene cosas que decir sobre la política, la sociedad, la moral sexual y la educación de los niños”, define Verónica Giménez Béliveau, investigadora del Conicet en temas de religión. Giménez Béliveau ha estudiado profundamente al IVE. Incluso ha convivido en sus monasterios. “Viven de manera muy austera, en una pobreza casi evangélica”, contó a este diario. Dice también que simpatizan con el franquismo. “Cuando visité uno de sus hogares para discapacitados un sacerdote cantaba una de los himnos del franquismo, ‘Cara al Sol’”, recordó.
Soldados del Verbo Encarnado en el camino de las cruzadas
El Instituto del Verbo Encarnado surgió en 1984 en San Rafael bajo el ala del obispo León Kruk, entusiasta de la dictadura militar. Pese a su enfrentamiento con el Episcopado, resistió todos los intentos para trasladarlo. El único obispo que lo respalda es el de La Plata, Héctor Aguer, pero el IVE sobrevivió por la protección del ex secretario de Estado del Vaticano Angelo Sodano.
Desde San Rafael, Mendoza, se exportan al mundo sacerdotes y religiosas promotores del integrismo ultraconservador católico, que sustentaron en los ’70 obispos como Adolfo Tortolo y Victorio Bonamín, y que sirvió para legitimar el terrorismo de Estado. La congregación religiosa Instituto del Verbo Encarnado (IVE) tiene al pie de la cordillera uno de los seminarios más concurridos del país, con más de un centenar de vocaciones. Cada año ingresan alrededor de treinta novicios y otro tanto de novicias. Fundado por el padre Carlos Miguel Buela, un sacerdote argentino de extrema derecha, el IVE ha crecido en la última década en forma exponencial y actualmente está presente en 55 diócesis de 38 países de los cinco continentes. Con un estilo misionero militante y combativo busca restaurar el verdadero catolicismo, que tuvo en la cristiandad medieval su momento cumbre. Un verdadero ejército de casi setecientos curas y monjas argentinos de esta orden se encuentran “evangelizando” en lugares tan alejados como Siberia, Kazajastán y, próximamente, Groenlandia. El IVE siempre estuvo fuertemente enfrentado con el Episcopado, que buscó cerrar sus casas de formación, pero el apoyo que consiguió Buela durante el papado de Juan Pablo II de su poderoso secretario de Estado, cardenal Angelo Sodano, significó una humillación para los purpurados argentinos. Limar aquellas asperezas con la Santa Sede, generadas en torno del IVE, fue uno de los motivos de la visita de la cúpula eclesiástica a Roma.
El tradicionalismo ultraconservador, reacio a las reformas del Concilio Vaticano II, con el que son formados los religiosos del IVE, queda reflejado en una simple anécdota: curas del Verbo Encarnado llegaron a considerar un pecado ver la película El pájaro canta hasta morir, la historia de Richard Chamberlain, un cura torturado por el amor de una mujer. “Me cansé de confesar mujeres que me decían que su pecado era haber visto El pájaro canta hasta morir. En el momento en que la daban yo estaba en la iglesia de Flores y en una parroquia vecina había sacerdotes del Verbo Encarnado que no las dejaban comulgar sin antes confesarse”, contó a este diario, el cura Eduardo de la Serna, de la diócesis de Quilmes.
“Lo que el IVE propone es un catolicismo muy integrista. Para esta congregación el catolicismo tiene que ser una opción para toda la sociedad; es un catolicismo que tiene cosas que decir sobre la política, la sociedad, la moral sexual y la educación de los niños”, define Verónica Giménez Béliveau, investigadora del Conicet en temas de religión. Giménez Béliveau ha estudiado profundamente al IVE. Incluso ha convivido en sus monasterios. “Viven de manera muy austera, en una pobreza casi evangélica”, contó a este diario. Dice también que simpatizan con el franquismo. “Cuando visité uno de sus hogares para discapacitados un sacerdote cantaba una de los himnos del franquismo, ‘Cara al Sol’”, recordó.
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